Instalación de altar mayor o principal a las 21 divisiones del panteón vudú dominicano.

En el centro de la imagen se muestra una mesa cubierta con un paño o mantel que se extiende hasta el piso, algo usual en altares tradicionales para ocultar ciertas preparaciones o cosas por debajo. Encima de la mesa o en la pared, se coloca la división Radá o Dioses Dulces. En la imagen, estos se muestran inclinados sobre la pared, representados en cromolitografías. Delante, se muestra un velón en frasco de cristal con los colores de las diferentes divisiones que integran el panteón, y a extrema izquierda de la mesa, ramitas de albahaca y otras hojas para despojar.

Al filo de la mesa, tres Fulá o pañuelos cuelgan hasta el piso, cuyos colores representan también a las divisiones que conforman el panteón vudú dominicano.

Debajo, en el suelo, se despliegan las demás divisiones (de izquierda a derecha India, Petró y Guedé), representadas por bultos y cromolitografías de las deidades que las integran, y frente a estas, las ofrendas y servicios correspondientes a cada luá o deidad.

Esta instalación forma parte de la colección de etnografía del Centro León.

Dato Curioso:
En este altar se muestra la manera en que se hace presente la espiritualidad taína en el dominicano de hoy: una división del vudú llamada del Indio o del agua, piedras de rayo o utensilios taínos precolombinos y la piedra imán en una función sagrada, así como el uso de imágenes de caciques taínos en el panteón del vudú dominicano, a la que se suma una medicina tradicional cargada de componentes taínos en el manejo de plantas y raíces curativas.

La sociedad dominicana celebra el día 24 de septiembre la celebración de la Virgen de las Mercedes como parte del calendario católico.

Publicado en Articulos de Interes

La actividad fue realizada con motivo de la celebración de la Fiesta del Patrón Santiago en esta ciudad.

Publicado en Noticias 2017

Centro León organizará un programa especial en la semana de la celebración del Patrón Santiago en esta ciudad.

Publicado en Noticias 2017

Fotografía blanco y negro de encuadre horizontal en la que quedó registrado un grupo de músicos tocando congos en una fiesta del Espíritu Santo en Villa Mella. La música y el baile de los congos son expresiones folclóricas de la religiosidad popular dominicana ligadas al culto a los muertos. Esta fotografía pertenece al Fondo Fradique Lizardo del Folklore Dominicano, declarado Patrimonio de la Memoria del Mundo de América Latina y el Caribe, por la UNESCO (Uruguay), 2014.

Dato Curioso:
La celebración es organizada por la Cofradía de los Congos del Espíritu Santo en la comunidad de Mata los Indios de Villa Mella quienes fueron declarados Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la UNESCO en 2001.

Figura que representa un indio sentado, realizada en yeso con terminación en pintada. El indio ha sido objeto de culto en la religiosidad popular dominicana. Como su nombre indica se adora buscando paz espiritual.

 

Dato Curioso:

Existe una "división india" en el vudú dominicano. Durante las ceremonias rituales, a sus deidades se les ofrendan frutos de la tierra: piña, caña, jagua y flores.

La prohibición de las creencias y prácticas religiosas a los negros esclavizados por parte del gobierno colonial, fue creando las bases para generar el fenómeno del sincretismo religioso.

Publicado en Articulos de Interes

Centro León y Casa de Arte organizaron esta excursión a la celebración que por más de un siglo ha mantenido la familia Guillén en Yamasá.

Publicado en Noticias 2016

Con una persistencia envidiable, los hermanos Guillén han seguido, no solo la tradición de guardar el Santo familiar, en este caso San Antonio, sino y sobre todo, transformar dicha tradición en una convocatoria sociocultural más allá de sus motivos iniciales.

Publicado en Articulos de Interes