Colecciones del Centro León

Fotografía de encuadre horizontal que presenta un trío de mujeres y un niño en el frente de una vivienda humilde, ubicada en Santo Domingo. Los personajes posan con expresiones sonrientes en dos huecos de la casa. Del lado izquierdo se ve un niño asomado a una ventana y cerca del margen derecho hay tres mujeres de edades distintas. La casa está hecha con tablas dispuestas en sentido horizontal, del interior puede verse una bombilla eléctrica encendida.

Fotografía análoga con una imagen de encuadre horizontal que presenta varios billetes de lotería organizados en cordeles. En los espacios inferiores se ven muchas quinielas, identificables por su coloración azulada, están sujetas con horquillas de clips y separadas de acuerdo al precio especificado en pequeños cartoncitos. Los billetes vistos en las zonas superiores tienen predominio de tonalidades rojizas.

Registro fotográfico de composición horizontal que muestra a un hombre disfrazado en el interior de un centro de celebraciones. El retratado está vestido con atuendos que fusionan dos personajes populares alusivos a festividades diferentes en República Dominicana. Lleva puesto un traje de pantalón y chaqueta rojo y blanco, que hace referencia a San Nicolás, Papá Noel o Santa Claus, típico símbolo navideño, y en la cabeza, una careta de un lechón o diablo, característico del carnaval dominicano. Se distinguen además otras figuras humanas y varios elementos decorativos del espacio que se identifica como el Samoa Bar de Mao, tal como se lee sobre la barra ubicada al fondo.

Fotografía policromada de composición horizontal que muestra un retrato en medio de un contexto rural. En el primer plano de la imagen se ven varias ramas de flores de pascua (Poinsetia- Euphorbia pulcherrima) que caen a modo de marco desde el margen superior hasta ocupar la mitad de la superficie fotográfica. En espacios posteriores aparece una jovencita vestida con una falda a cuadros, una blusa con estampado floral y un paño sobre su cabeza que carga a un pequeño de un año de edad aproximadamente. Los retratados se encuentran junto a la entrada de una destartalada estructura hecha con tablitas de madera. En el entorno se aprecia un considerado estado de abandono.

 

Dato curioso:
Poinsetia- Euphorbia pulcherrima, es conocida popularmente por su nombre vulgar "flor de pascua" que recibe debido al color rojo intenso que adquieren algunas de sus hojas en esta época del año (Navidad - Diciembre- Enero). En realidad no son las flores de esta planta las que son rojas, sino las hojas que rodean a las flores que realmente son pequeñas vainas amarillas, relativamente insignificantes y con negros estambres que salen del centro.

Colección Domingo Batista.

Tarjeta Postal TP-0084

Edición Puyans.

Esta postal muestra un domador de toros en la finca Bella Vista en la provincia de Puerto Plata, inicio del siglo XX, República Dominicana.

Fotografía de encuadre horizontal en la que se observa, desde un ángulo contrapicado, parte del exterior de un edificio con ventanas de tonalidades rojizas. Sobre dicho edificio, y abarcando la imagen completa, se percibe en opacidad baja la textura visual de un cielo con formaciones nubosas, y encima de estas, las siluetas de varias palomas en pleno vuelo. El artista, mediante la técnica sándwich empleada a través del editor de gráficos photoshop, logra crear el efecto que se distingue en esta obra utilizando dos imágenes superpuestas a la fotografía base, siendo esta el exterior del edificio antes mencionado.

Dato curioso:
Domingo Batista, considerado maestro vivo de la fotografía dominicana, es una de las cabezas del movimiento fotográfico que se ha venido llevando a cabo a partir de 1968, con la fundación del Grupo Fotográfico Jueves 68. Con cuarenta muestras individuales y más de sesenta participaciones colectivas dentro y fuera de la República Dominicana, Batista ha consolidado su obra a través de la publicación de ocho libros, donde ha dejado al público distintos períodos de su producción. Ha trabajado fotografía tradicional, blanco y negro, y color, y desde 1999 incorporó el uso de photoshop a sus medios creativos, siendo uno de los pioneros de la manipulación digital en el país.

Fotografía de encuadre vertical que deja ver el plano entero de una escena de la cotidianidad popular dominicana, donde tres figuras femeninas se observan de pie en acción de conversar ante la fachada de una vivienda rural. El primer personaje, en lectura de izquierda a derecha, se muestra de perfil portando pantalones de tipo jean, camiseta de cuello y, en el pelo, tubos cilíndricos (rolos) de múltiples colores utilizados para la estilización del cabello. La segunda figura, captada de espaldas y apoyada sobre el marco de la puerta, lleva un vestido a rayas color rosa mientras dirige su rostro hacia la tercera dama, quien se encuentra ubicada en el interior de la vivienda. Esta última, portando batín de aspecto más íntimo, se observa deteniendo con su mano izquierda el extremo de la puerta y, con su mano derecha sostiene un listón de madera, elemento que complementa la construcción de una escoba o barredor.

Fotografía de encuadre horizontal a blanco y negro que muestra, en la esquina superior derecha por alto contraste, el plano cenital de un residuo de naranja (bagazo) captado sobre pavimento irregular y enturbiado. La composición que crea el artista en esta imagen, en combinación con la iluminación de tres cuartos que afecta la toma, provoca descontextualizar la escena, creando la sensación de observar un aerolito vagando por el espacio sideral.

Fotografía de encuadre vertical que muestra una composición equilibrada, en la que se aprecia al centro de la toma, la figura de una mujer de pie vista de perfil. Ésta, erguida sobre una superficie arenosa y con ambas manos hacia atrás, se observa serena dirigiendo su mirada hacia la izquierda, contemplando su horizonte. La dama viste camisa blanca, falda negra y zapatos negros; prendas que caracterizaban la manera de vestir de la mujer dominicana en esa época. Debido a la perspectiva y manejo del ángulo, las formas nubosas visibles detrás de la figura enriquecen la composición, activando el espacio. La obra ha sido donada por el propio artista, Max Pou.

Dato Curioso:

Max Pou se inició en la fotografía a los 24 años (1949), el mismo año en que fue tomada esta imagen. Fue de los pioneros en dirección y producción de programas televisivos. Igualmente, de los primeros en producir videos, spots  publicitarios y documentales sobre situaciones políticas, necesidades sociales y promoción turística. En 1952 participó en el programa inaugural de la televisión dominicana. Se le considera como un maestro del blanco y negro y de la foto teatral, además de uno de los mejores fotógrafos nacionales de monumentos arquitectónicos.

 

La visita comentada es parte de las actividades realizadas a propósito del Día Mundial Medio Ambiente que se celebra cada 5 de junio.

Publicado en Noticias 2018

Fotografía de formato horizontal con tres de hombres disfrazados de mamarrachos en un contexto carnavalesco. En el primer plano de la composición están los personajes captados en un plano corto con elementos ornamentales en sus cabelleras que sugieren disfraces improvisados. Sus cabezas están dispuestas en triángulo. Los retratados presentan expresiones de júbilo y solo permiten ver parte de la fachada frontal del Palacio Consistorial de Santiago de los Caballeros, el cual da cierre visual a la estampa.

Imagen digital, formato horizontal a blanco y negro. La imagen fotográfica muestra el paisaje de un ingenio azucarero, de la región este de la República Dominicana. La silueta del buey, sentado junto a una de las carretas de recolección de la caña de azúcar, se observa en la composición. Entre los cañaverales, las palmas se alzan con majestuosidad.

Dato Curioso: Domingo Batista fue uno de los principales integrantes del grupo fotográfico Jueves 68. A partir de ese momento, comenzó a proyectar su carrera como fotógrafo, influenciando de manera importante las artes visuales dominicanas. Se le considera un maestro del arte fotográfico nacional, reconocimiento que ha logrado por la publicación de libros, los premios nacionales e internacionales y su participación destacada en grandes eventos fotográficos. La recuperación del paisaje como objeto plástico ha sido una de sus vías de trabajo fundamentales. Incorporó el uso de Photoshop a sus herramientas creativas, siendo uno de los pioneros de la manipulación digital en la República Dominicana.

Fotografía de encuadre vertical con una versión del tema de la maternidad en la representación artística. La imagen describe a una madre y su hijo en momentos de lactancia. La pareja ocupa el primer plano de la composición, hacia el margen inferior está el niño que abraza la parte interna del seno de la madre que le alimenta y sostiene por delante. Con la mirada fija hacia el observador, la mujer aparece con el rostro en posición de dos tercios, reflejando sobre el lado izquierdo de su rostro una suave luz natural que procede del mismo lado. La ubicación geográfica y la relación entre los retratados vienen determinados por el título de la obra.

Fotografía acromática que muestra un retrato femenino captado desde una posición inferior. La figura de la mujer describe el primer plano de la composición; ésta aparece de busto, con el torso en ángulo de tres cuartos y la cabeza de perfil y la mirada hacia el margen derecho. Como vestuario muestra una sencilla blusa estampada a cuadros y un sombrero con tejido similar a unos cestos vistos en la esquina inferior derecha sobre los que se proyecta una definida sombra de la joven que contrasta con los difusos personajes en los espacios posteriores de la estampa.

Dato Curioso:
Esta obra forma parte del Fondo Natalio Puras (Apeco) donado al Centro León. Natalio Puras (Apeco), reconocido artista del lente, se inicia como aficionado a mitad de la década de los años cincuenta. Su formación artística fotográfica la desarrolla de manera autodidacta mediante el ejercicio, la lectura de documentos especializados y las consultas a fotógrafos como Federico Lithgow, Santiago Bueno, Jim Lowe y Alberto Somavilla. Durante años coleccionó obras de maestros de la fotografía dominicana, éstas eran recibidas como obsequios de sus autores en retribución al interés y la admiración que mostraba constantemente.

Imagen fotográfica de formato horizontal que presenta un retrato femenino en un contexto laboral. En el primer plano de la composición aparece la figura de una mujer joven reclinada sobre el mostrador de una farmacia. La obra resalta un momento de quietud en el establecimiento comercial, el rostro de la dependiente aparece inexpresivo e iluminado desde el margen lateral derecho. En los planos posteriores pueden verse varias estanterías con envases de formas y tamaños distintos.

 

Dato curioso:

Wifredo García está vinculado a la creación de los primeros grupos fotográficos dominicanos, entre ellos, Grupo Fotográfico Jueves 68, Fotogrupo, Fotogrupo Santiago, Fotogrupo 23 y La Casa Fotográfica.

Imagen digital, formato horizontal a color. La imagen muestra un vendedor de cajuil y escobas, en Azua de Compostela, en la zona sur de la República Dominicana. La imagen del caballero muestra la serenidad y paciencia de los años de trabajo. Domingo Batista fue uno de los principales integrantes del grupo fotográfico Jueves 68. Los temas más representativos de su obra abarcan espacios, personas y elementos. La recuperación del paisaje como objeto plástico ha sido una de sus vías de trabajo fundamentales.

Fotografía de carácter documental, formato horizontal, a blanco y negro. La imagen fotográfica muestra la vista panorámica del acto de juramentación realizado al Coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó, como presidente constitucional de la República Dominicana, llevado a cabo en la Puerta de El Conde, en la ciudad de Santo Domingo. En la composición fotográfica, se observan diversas pancartas en apoyo al nuevo Presidente Constitucional. En la imagen, hacia el centro derecho, se visualizan a los soldados constitucionalistas, los cuales levantan las armas en señal de apoyo.

Dato Curioso:

Luego del Golpe de estado efectuado al profesor Juan Bosch el 25 de septiembre de 1963, el país atravesó por diferentes fases de gobierno, uno de los cuales fue el Gobierno Constitucionalista, el cual se caracterizó por propiciar el retorno del profesor Juan Bosch al Poder y la Constitución de 1963.

Fotografía de carácter documental, formato horizontal, a blanco y negro. La imagen fotográfica muestra un tanque de guerra norteamericano, mientras avanza por la calle El Conde, en la ciudad de Santo Domingo. Se observan sobre el vehículo militar, dos oficiales norteamericanos. En el segundo plano de la composición fotográfica, se destaca la Puerta de El Conde.

Dato Curioso:

Luego de firmado el Acta de Reconciliación Nacional, el 12 de septiembre de 1965, y con la cual finalizó la Guerra de Abril, los oficiales constitucionalistas fueron enviados a sus respectivos cuarteles y pueblos de la República Dominica. Las tropas norteamericanas ocuparon la Ciudad Colonial, con el propósito de evitar un nuevo levantamiento de armas. El Gobierno Constitucionalista, dirigido por el Coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó, tuvo su sede principal colocada en el edificio Copello, en la Ciudad Colonial.

Fotografía de carácter documental, formato horizontal, a blanco y negro que muestra la Puerta de El Conde, en la ciudad de Santo Domingo, década de 1960. Un edificio militar del siglo XVII, que servía de entrada a la ciudad de Santo Domingo.

Dato Curioso:

La Puerta de El Conde ha sido el escenario para las principales proclamaciones en la vida política de la nación dominicana.

Fotografía análoga de encuadre vertical que presenta un retrato colectivo captado durante una celebración Gagá en Haina, San Cristóbal. La estampa deja ver varios músicos y danzantes en plena acción interpretativa. En el primer plano de la composición se destacan las manos de un percusionista que golpea sobre un tambú. En zonas intermedias aparecen dos bailarines con pañuelos en la cintura. Al fondo hay muchas personas reunidas alrededor de los cantantes y otro músico con un fututo o bambú grande. Un manuscrito del autor, hecho sobre el marco que brinda soporte a la diapositiva, identifica el tipo de actividad y el lugar de origen.

Dato curioso:

Gagá es el nombre dado a una agrupación de personas que realiza una celebración propia de los centros azucareros dominicanos. Esta actividad suele realizarse durante la Semana Santa, por lo que tiene un carácter religioso, pero también social y cultural; se hace en colectividad y está acompañada de música, danzas, invocaciones, rezos y cantos. En un Gagá hay una estructura particular de jerarquías, en la que los participantes desempeñan una función determinada y se identifican claramente por sus trajes vistosos y su forma de bailar. Entre éstos se encuentran la reina, ella es quien engalana el desfile y danza en porfía con el mayor, que es quien marca la danza y suele llevar un látigo con el que va abriendo el camino. Todo esto basado en el principio de la reencarnación y la esperanza de que las fuerzas o "misterios" puedan mejorar y renovar la vida. Entre sus rituales y ceremonias están los de iniciación, sacrificio, protección, bautismo, bendición y purificación. La participación de sus integrantes se basa en "promesas" que duran de tres a siete años. La música Gagá incluye: un tambú, un catalié, cuatro o más bambúes o fututos, una trompeta casera o tua-tuá, maracas o cha-chá, un caracol (strombus gigas) y pitos. Esta práctica fue traída por migraciones haitianas, con el tiempo ésta se criollizó y se recreó, para dar como resultado un Gagá dominicano.
Tambú es el nombre que recibe un tambor largo usado en rituales Gagá. Está fabricado de madera resistente, como aguacate o javilla. La parte superior debe ser de cuero de chivo o de vaca, este se fija mediante sogas de fibra sintética o cabuya. El tambú puede llegar a medir hasta cinco pies y es uno de los objetos sagrados del gagá dominico haitiano. Antes de ser utilizados, los instrumentos deben de ser consagrados por el sacerdote o sacerdotisa.
Los bambúes de Gagá son especies de flautas anchas y pesadas, con dos aberturas en ambos extremos para la entrada y la salida del aire. Están hechas de troncos de bambú, del lado exterior son pintadas de colores intensos. En el ritual llamado Gagá se usan cuatro: uno largo, dos medianos y uno pequeño. De acuerdo a su tamaño reciben el nombre de primero, segundo, tercero y cuarto bambú. En ciertas ocasiones los ejecutantes usan palitos de madera para golpearlos rítmicamente mientras soplan. Sus tamaños pueden variar desde un pie hasta dos metros.

 

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