Muñeca con traje típico de Japón.

Segunda mitad del siglo XX

Plástico y tela

24 x 14 x 11.8 cm

Donación de Rosa Tavares de Cabral

Colección Centro León

Publicado en La muñeca viajera

Muñeca con traje típico de Japón.

Segunda mitad del siglo XX

Plástico y tela

17.5 x 15.5 x 7 cm

Donación de Rosa Tavares de Cabral

Colección Centro León

Publicado en La muñeca viajera

La actividad es parte del programa de actividades del 26 Concurso de Arte Eduardo León Jimenes.

Publicado en Noticias 2016

A propósito del Día de los Fieles Difuntos, el Centro León organizó un recorrido por este espacio, patrimonio arquitectónico y artístico de la ciudad.

Publicado en Noticias 2016

“Quien no vio el cementerio de Santiago, no conoció a Santiago”. Emilio Rodríguez Demorizi

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La cantante santiaguera se presentó en la institución por sus 13 años de vida cultural.

Publicado en Noticias 2016

La Mediateca del Centro León es un espacio para la lectura de textos y la investigación en temas de cultura, artes visuales y temas caribeños.

Publicado en Noticias 2016

Así se denominó el conversatorio y visita comentada por Signos de Identidad, exposición permanente del Centro León.

Publicado en Noticias 2016

El libro recoge las conferencias, tertulias, testimonios y paneles presentados durante el encuentro celebrado en 2015.

Publicado en Noticias 2016

Las fotografías de Maya Goded pertenecen a la colección del Museo Nacional de Culturas Populares de México.

Publicado en Noticias 2016

La muestra de arte contemporáneo colombiano y dominicano ofrece actividades paralelas a su exposición.

Publicado en Noticias 2016

Las fotografías de la artista mexicana Maya Goded se expondrán en el país a propósito de Photoimagen 2016.

Publicado en Noticias 2016

Los chistes de Boruga y las canciones de Vitico alegraron la velada en el Patio Caribeño del Centro León.

Publicado en Noticias 2016

El Centro León, el Palacio del Cine–Bella Terra Mall, el Instituto Iberia, el Colegio Dominicano y el Colegio Bilingüe New Horizons serán los escenarios de las proyecciones gratuitas, visitas de los invitados internacionales y actividades durante cinco días.

Publicado en Noticias 2016

Obra pictórica de encuadre vertical. La imagen consta de varias formas geométricas que sugieren una escena agitada entre dos figuras antropomorfas, vistas desde una posición elevada. Los personajes presentan predominio de colores azules en toda la superficie corpórea y contornos definidos por trazos precisos de tono oscuro. Los componentes más destacados de los cuerpos son las respectivas cabezas, extremidades superiores y manos. Estas últimas resultan ser los elementos que aportan mayor dramatismo a la composición, dos muestran posiciones relacionadas a clavos de gran tamaño y el otro par permite apreciar un gesto agresivo junto al cuello del adversario. El resto de la pintura consta de planos perceptibles en tonos ocres y anaranjados.

Dato curioso:

Orlando Menicucci formó parte del grupo Friordano el cual planteó importantes rupturas con la tradición en cuanto a técnicas y estilos pictóricos. Como grupo, quiso contribuir a ampliar el acceso del público al arte, que inicialmente llevaron a la Universidad Católica Madre y Maestra, desde donde se esforzaron por proyectarlo hacia la comunidad. Friordano es una consecuencia directa del desarrollo de las artes de Santiago y de su llamada Escuela. Así como sus miembros son deudores del interés por los rasgos identitarios que la Escuela de Santiago refrendó, también desde estos temarios plantean rupturas de carácter conceptual e ideológico.

La asesora en artes visuales del Centro León condujo una visita comentada por la exposición temporal.

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El grupo de teatro Huella Latina compartió la lectura animada de este clásico infantil de la literatura mundial.

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Al desplegar desde el 22 de julio al 25 de septiembre, la alucinante exposición "Zonas Grises, Matices de la Urbe en la Era Global", el Centro León irrumpe con mucha fuerza visual y estética en la primerísima problemática mundial que engloban las categorías Ciudad, Cultura y Desarrollo. La lucha contra la violencia, el cambio climático y la protección del medio natural, se va a ganar o perder en las ciudades. De ahí que el Museo de Antioquia, Medellín y el Centro León hayan puesto en escena en la ciudad de Santiago, un diálogo esperanzador que proyecta críticamente las ciudades latinoamericanas en la era global. Medellín y Santiago tienen historias, paradigmas y contradicciones internas que contar.
   
Ambas entidades culturales “cranean” sus diversas exposiciones para forjar críticas, soñar visiones y formular propuestas que involucran las mejores esencias humanas en esta tormentosa segunda década del siglo XXI. La exposición hace concurrir las creatividades colombianas y dominicanas en materia de urbanismo crítico y neoterciario. "Zonas Grises, Matices de la Urbe en la Era Global" imagina de forma contradictoria la “coranomía” como algunos denominan el “urbanismo” como arte y ciencia de armonizar el uso, el valor de uso, la propiedad, la renta, la carga y la conformación del suelo.
   
La exposición muestra lo relevante de las ciudades, territorios o espacios únicos o diversos que se transforman por el paso del tiempo actuando sobre ellos, sobre su estructura y partes. Lo que es capaz de explicar las formas, esencias y procesos de las ciudades, es la génesis de todas esas transformaciones en sí mismas y en su lógica interna de concurrencia social en el todo urbano condicionado por las fuerzas productivas de cualquier territorio. Lo que culturalmente enumera una ciudad, en tanto sociedad con historia y geografía concreta, es cómo los diversos modos de producir de sus sujetos sociales, conforman tejidos urbanos que estimulan los artistas a generar memorias visuales, escénicas, instalaciones, performances, audiovisuales y representaciones de la crisis de desarrollo que viven las ciudades del mundo.  
   
Como director del Plan Estratégico para el Desarrollo Urbanístico de Santiago (PES) y miembro de las Familias Amigas del Centro León, invitamos a todas y todos los ciudadanos organizados en las federaciones de juntas de vecinos de las unidades zonales de planificación de Santiago, a los miembros de organizaciones empresariales y sociales, estudiantes de escuelas, colegios y universidades, diseñadores gráficos, fotógrafos, arquitectos, constructores, miembros de empresas y cualquier ciudadano de a pie, a caminar, disfrutar y cranear con Medellín y Santiago, esta exposición.      
   
La muestra además juega con la dialéctica de forma y contenido que relaciona lo local y lo global. Nos hace reflexionar sobre la tesis muy favorecida, pero poco fiscalizada de “pensar en lo global para actuar en lo local”, cuando en realidad lo que hace falta y es productivo en las ciudades, es reflexionar sobre “lo local en materia de urbanismo para poder así valorar los puntos de replicación de lo local en lo universal. De ahí que muchas escuelas de urbanismo, ordenamiento y planificación estratégica hayan propuesto el término de “GLOCAL”, de eso se trata la muestra.    
   
Fue el catalán Ildefonso Cerdá (1815-1876) que en el siglo XIX utilizó por primera vez, el término “urbanización” partiendo del concepto latino de “Urbs”. En la tradición romana Urbs expresa todo lo que se encontraba en el interior del círculo limitado por el surco que abrían los bueyes sagrados,  en un acto de gran trascendencia simbólica que los ciudadanos romanos realizaban para convertir un territorio concreto, en un espacio habitable. Esta práctica romana permite valorar desde sus orígenes, la “cultura” y el desarrollo del urbanismo, en nuestro caso, el urbanismo que en el Consejo para el Desarrollo Estratégico de Santiago (CDES) objetivamos como “inclusivo”. Hacer ciudad es acrecentar el bienestar individual, cuya suma, tiene la facultad de concretar lo que Cerdá denominó creativamente como “felicidad pública”. 
  
La exposición se organiza museográficamente en cuatro grandes ámbitos. El primer ámbito, CONDICIÓN URBANA: muestra la dialéctica de lo urbano versus lo rural. Habla de cómo las ciudades crecen al usurpar e invadir zonas verdes y áreas de vida del territorio rural, y conduce a concluir que hacer ciudad es un derecho democrático y patrimonial de la humanidad que debe sustentarse en decisiones colectivas. El segundo ámbito MARCAS QUE HACEN TERRITORIO: expresa la ciudad que se observa como una mancha en un territorio concreto, por lo que este ámbito traduce diversos tipos de sellos, timbres y huellas urbanas y humanas, que tallan las diversas poblaciones y sus edificaciones de forma muchas veces violenta.
   
El tercer ámbito muestra la FASCINACIÓN Y DESENCANTO CON LA TECNOLOGÍA: es el espacio museográfico donde se narra el cómo una manifestación de las fuerzas productivas de una sociedad concreta, sintetizada en la tecnología,  surge sociológicamente como un abordaje para resolver problemas humanos, sin embargo muchas veces la tecnología se transforma en el problema en sí mismo. El cuarto ámbito concluye con un desafío, EL PODER DE ACTUAR JUNTOS O ECOLOGÍAS CULTURALES: en este espacio se juega con los símbolos o herramientas alternativas que posee una sociedad urbana para salir adelante. Poder como fuerza de accionar; concurrencia para concretar en visión compartida todos los sectores de una ciudad.       
   
La insólita exposición que se muestra actualmente en el Centro León, "Zonas Grises, Matices de la Urbe en la Era Global" es un conjunto de obras visuales, escénicas y mixtas que en realidad es una invitación cultural a la transformación urbana que necesitamos impulsar. Es el grito social de artistas dominicanos y colombianos expuesto museográficamente de forma dramática por los curadores especializados de Colombia Nydia Gutiérrez, y Dominicana Sara Hermann y Joel Butler, para asumir la ciudad como un ejercicio estético que debiera ser objeto de estudio en la planificación estratégica urbana y rural que pretendemos impulsar y concretar.

 

Reynaldo Peguero

Director Ejecutivo Consejo del Plan Estratégico de Santiago

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Fotografía de encuadre vertical conformada por elementos arquitectónicos de la Catedral Santiago Apóstol el Mayor, localizada en Santiago de los Caballeros. La imagen permite ver el lucernario y parte del techo de la cúpula construida sobre el ábside de la catedral. La cúpula está vista desde los huecos de dos ventanas ojivales ubicadas en niveles superiores de una torre de la fachada frontal.

Dato Curioso:

Julio González es el autor del libro titulado “El Santiago de los 70” que presenta como era la ciudad y sus edificaciones 3en dicha década. González fue miembro fundador del grupo Jueves 68.

La prohibición de las creencias y prácticas religiosas a los negros esclavizados por parte del gobierno colonial, fue creando las bases para generar el fenómeno del sincretismo religioso.

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