El Centro cultural ofreció 14 exposiciones temporales en distintos espacios dominicanos y del extranjero, sobre arte, cultura y arqueología.
La programación especial del sábado 16 de diciembre permitió a diversos públicos disfrutar el arte, la cultura y otras manifestaciones de la alegría navideña.
La actividad fue realizada en coordinación con la Asociación Dominicana de Artistas Visuales.
Las obras seleccionadas y premiadas en la tercera edición del certamen estarán desde el 17 de noviembre de 2017 en el Centro León.
Cuando nos acercamos a contemplar los trabajos del artista plástico Guillo Pérez, nace una sensación de paz. Guillo, supo conjugar una atmósfera de colores de una particular manera.
Esta vigésimo séptima edición continúa el estímulo a las expresiones y prácticas artísticas contemporáneas, potenciar el rol del arte como articulador de relaciones sociales y fomentar el arte como herramienta del pensamiento crítico en los artistas y sus públicos.
La decana de la Facultad de Arqueología de la Universidad de Leiden participó en la primera actividad relacionada con la exposición Tesoros del Arte Taíno.
Más de 150 piezas de la colección arqueológica del Centro León se muestran en Santiago, algunas por primera vez, desde el 13 de octubre de 2017.
Más de cinco mil días dedicados a la difusión y promoción del arte y la cultura dominicanos en su contexto caribeño, el Centro León celebró 14 años de trabajo a través de la educación y la creatividad.
Más de cinco mil días dedicados a la difusión y promoción del arte y la cultura dominicanos en su contexto caribeño, a través de la educación y la creatividad.
Uno de los valores de la Colección Eduardo León Jimenes de Artes Visuales reside en el espacio cronológico que cubre: las últimas seis décadas de las artes visuales dominicanas. Y en consecuencia refleja, si no la mayoría, una buena parte de los temas que ocupan a los artistas visuales dominicanos Basta con recorrer la exposición Génesis y Trayectoria para percibir buena parte de estas temáticas, evidentes en las técnicas, los soportes, personajes/paisajes y colores aplicados en las obras.
Para ver la maternidad en las artes visuales dominicanas nos valdremos de tres piezas en distintas técnicas (pintura, dibujo y escultura) correspondientes a la colección citada. Fernando Peña Defilló, Luis Alberto Checo Muñoz y Virgilio Méndez ofrecen cada uno su propia perspectiva de la figura materna humana.
En La madre y el reo. 1970, Fernando Peña Defilló (Santo Domingo, 1928- Jarabacoa, 2016) destaca a los personajes en el centro de la pieza. Por el título de la obra, podemos identificar que se trata de una madre y su hijo, en condición de reo. Solo el nombre de la obra aporta una lectura interesante, planteada por Peña Defilló: la condición de madre trasciende la situación del hijo, ella sigue siendo madre a pesar de que su vástago esté en prisión. La posición de las figuras humanas y el círculo amarillo que los rodea hacen referencia a los retratos marianos de la tradición católica. La rugosidad que resulta de la arena aplicada sobre el soporte, aumenta el dramatismo de la escena, sobre todo en la mirada de la madre.
El concepto de fertilidad, aunque trasciende el género en las especies, suele estar muy vinculado al sexo femenino. La escultura en cerámica Altar para la fertilidad. 1996, de Luis Alberto Checo Muñoz, (Manzanillo, Montecristi, 1969) muestra dos formas redondeadas sobre las que se desborda una barca o media luna: el líquido verde representa el agua, según la descripción de la pieza. Las dos figuras que sostienen la barca sobre sus cabezas se encuentran una frente a la otra, aunque el gran volumen inferior las vuelva una. Esta unión refleja el resultado propio de la reproducción biológica, dos que se vuelven uno.
Otro aspecto de la maternidad que ha marcado la historia es la migración y el mestizaje. Virgilio Méndez (Santo Domingo, 1941) dibujó a Yelidá. 1971, cuyo título guarda directa relación con el poema homónimo escrito por Tomás Hernández Franco en 1942. En el texto, Yelidá es el fruto de la unión entre Erick el muchacho noruego y madam Suquí. Algunos elementos que marcan esta relación entre texto e imagen son el gato, el ángel y las aves. La muchacha del dibujo está embarazada, así que podemos deducir que se trata de madam Suquí. Méndez se vale de esta referencia literaria para abordar la mezcla doble: en la unión de Erick y madam Suquí no solo se vuelven uno en Yelidá a partir de su género, sino también de su cultura. Mientras el rubio noruego representa el continente europeo y la denominada raza blanca, la negra haitiana es prototipo de la negra americana, producto a su vez de otro mestizaje anterior, el originado por el descubrimiento de América.
Daniela Cruz Gil
Encargada de Generación de Contenidos del Centro León
La celebración mundial es convocada anualmente cada 18 de mayo desde 1977, por el Consejo Internacional de los Museos (ICOM).
La Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM), la Fundación Eduardo León Jimenes y el Centro Cultural Eduardo León Jimenes, firmaron un convenio con miras de realizar una serie de iniciativas para el fomento de la educación y la investigación en el ámbito cultural.
La actividad complementa el programa educativo del proyecto Ciudad Reciclada, que vincula el arte y el medio ambiente.
Fotografías de Wifredo García, el escritor René del Risco, muñecas de todo el mundo y piezas de arte taíno son la oferta expositiva de la institución en el país y otros destinos.
El Encuentro entre docentes de abril estuvo vinculado al reconocido cuento del escritor dominicano, a propósito de la XX Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2017.
La actividad es parte del programa paralelo de la exposición Dalí: Ilustrando Genios, abierta desde el 24 de marzo de 2017 en el Centro León.
El evento académico y artístico se celebrará los días 7, 8 y 9 de abril del 2017 en el Centro León.
El conversatorio abordó las características de las piezas artísticas de los aborígenes de la isla Hispaniola y sus vínculos con el arte dominicano.
Esta visita temática busca reflexionar sobre el origen de la cultura dominicana y el legado de Juan Pablo Duarte, en la dominicanidad.
